大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)以及(jí)大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思，长河落(luò)日圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句是(shì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一(yī)指少数(shù)民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使，实(shí)际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人(rén)，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北(běi)飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河(hé)，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的(de)游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要(yào)的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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