一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)全(quán)诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的古(gǔ)文选(xuǎn)句，没有(yǒu)全诗的。

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一睹(dǔ)人间(jiān)盛世(shì)颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古文选(xuǎn)句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴人(rén)间惊鸿宴，谈笑风生(shēng)不动情。

　　”“身在(zài)高门(mén)广厦(shà)之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿(hóng)宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一(yī)个汉语词汇，含(hán)义(yì)有以下几种：1、惊飞(fēi)的鸿雁。

　　出(chū)自(zì)于三国(guó)·曹植《洛(luò)神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉(wǎn女生体香女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么)若游(yóu)龙(lóng)。

　　”译文(wén)：翩然若惊飞(fēi)的鸿雁，婉(wǎn)约若游动的(de)蛟(jiāo)龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈(yíng)优美的舞(wǔ)姿。

　　出(chū)自于(yú)清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣(qì)。<女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么/p>

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完(wán)了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借指体(tǐ)态轻盈的美女(nǚ)或旧爱。

　　出自于宋(sòng)代(dài)陆(lù)游《沈园二首·其一》：“伤(shāng)心桥下春波绿，曾是惊鸿照(zhào)影来。

　　”译(yì)文：那座令(lìng)人伤(shāng)心的桥下春水依然碧绿(lǜ)，当(dāng)年我曾在这里(lǐ)见(jiàn)到她美丽(lì)的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是你那烟花(huā)绽(zhàn)放惊鸿(hóng)一般的笑容。

　　你(nǐ)的笑消失，我(wǒ)就贫穷到乞丐(gài)般(bān)，一无所有(yǒu)。

远赴人间惊鸿宴,一睹(dǔ)人(rén)间盛世颜全诗是(shì)什么?

　　全诗(shī)只有这一句(jù)，这句话没(méi)有下一句了。

　　远(yuǎn)赴人间(jiān)惊来鸿宴，一睹人间源盛世(shì)颜的意(yì)思：从遥远的(de)地(dì)方来到人间这个美丽(lì)的(de)地(dì)方(fāng)美好(hǎo)地生活(huó)着，（顺便）还可以尺(chǐ)卜看看人(rén)间盛世是什么(me)样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)，一睹人间盛世(shì)颜(yán)”并不(bù)是古诗，而是杂谈(tán)游记之类的(de)句(jù)子。

　　2、远赴(fù)可以(yǐ)译作从(cóng)遥远(yuǎn)的地方(fāng)来；惊(jīng)鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在(zài)这里(lǐ)指(zhǐ)美丽、美好(hǎo)的人间生活(huó)，用了比喻的修辞手(shǒu)法把(bǎ)惊(jīng)鸿宴比(bǐ)喻美(měi)好(hǎo)的人间生(shēng)活；睹可以译作看(kàn)、看看、观(guān)看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现实(shí)意(yì)义：

　　1、我要努(nǔ)力变优秀去看看这(zhè)美丽的世界森困余，想爱谁就(jiù)去爱，想追谁就去(qù)追，想到了就去做，拼命努力，拼命(mìng)享受。

　　指历经一番磨难(nán)的人，已经无所畏(wèi)惧(jù)。

　　2、我抵达这人世间(jiān)满足(zú)惊鸿一瞥，再看一(yī)看大好山河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极美的词，短暂(zàn)，至于(yú)盛(shèng)世颜(yán)此(cǐ)滚，我感觉有几种解释：大好山河，绝世美人(rén)，繁荣人间。

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